Tari Rejang Shanti yang Membius

Udara tanpa angin, langit biru pekat bergurat awan putih, Tugu api Taman Mini Indonesia yang berlapis emas berkilat di bawah cahaya matahari sore. Sekumpulan perempuan dari anak-anak sampai usia agak lanjut berbaris,  berjalan ritmis dari sebelah kanan pelataran sambil menari menuju bawah kaki tugu.  Dengan hisasan kepala berbentuk bunga yang terbuat dari daun lontar, kebaya putih, tenun endek warna-warni, selendang putih panjang tersampir di pinggang, mereka seperti sekumpulan bidadari yang baru turun dari langit. Air mancur yang memancar sebagai latar belakang tidak membuat mereka tampak seseorang yang baru saja kehilangan selendang. Perhiasan terindah mereka tersungging di bibir.

Sebaik-baiknya perhiasan perempuan adalah mereka yang mendandani wajah dengan seulas senyum tulus 

Mungkin kerena para bidadari ini tidak hendak pergi mandi,  Joko Tarub pun punya pekerjaan tetap sekarang, jadi tak punya waktu lagi untuk mengintip-intip perempuan mandi.  Yah memang mereka bukan lah bidari yang akan mandi di telaga. Mereka adalah para penari Rejang Shanti, yang pentas dalam memperingati ulang tahun Taman Mini  Indonesia Indah. Kebetulan tanggal 29 April 2017 juga diperingati sebagai  Hari Tari Nasional dan  Internasional (world dance day).

Gerakan tak kurang dari seratus penari itu selalu serentak, serba lembut dan gemulai. Pun  lagu pengiring seperti orang bergumam, berbisik dan terkadang seperti berdoa. Itu membuat pelataran Tugu Api terasa seperti panggung sang darwis yang menari di kepala saya.

Seperti kita tahu bahwa Darwis yang menari (Whirling Dervishes), ajaran sufi islam, bermakna bahwa dasar kehidupan  di bumi ini adalah berputar. Juga dianggap sebagai  ekspresi rasa cinta dari hamba kepada Sang Kekasih yaitu Allahu Robbi. Bila dalam tarian sufi gerakan tubuh memutar berlawanan arah jarum jam, Rejang Shanti sebaliknya. Tapi saya kira tarian ini tetap  tentang  sebuah bentuk menyatukan diri atau mengharmonikan diri dengan alam.  Visualisasi semakin indah dengan  choreography sederhana namun rapi. Sambil menggerakan tangan, memainkan selendang, berdiri dan merunduk, maju perlahan, kemudian berputar-putar. Rasanya mereka seperti membuat pusaran surga.

Menari dan berpusar

Tidak seperti tari Bali yang sering saya lihat dan musiknya saya dengar  kalau sedang liburan di Bali,   pengiring  tarian Rejang Shanti adalah suara manusia. Berlantun sedemikina yang saya yakin bisa membuat siapapun terpekur. Nah saya membayangkan seorang nenek tua di jawa yang duduk di bale-bale dapur terbuka di belakang rumahnya.  Di hadapannya tumbuh pepohonan hijau nan rimbun, bau tanah menyeruak keudara akibat panas matahari,  sementara segerombolan ayam mematuk-matuk makanan di bawahnya.

Seperti bidadari turun dari kayangan

Saya duduk sambil bersender pada Tiang Bendera,  menghadap Tugu Api dengan kamera di tangan, saya lebih tepat disebut turis galau. Coba saja bayangkan keadaan bingung saat itu. Entah mana yang harus di dahulukan, memotret, membuat video atau menikmati tariannya saja. Tapi sebagai travel blogger tentu saja ketiga-tiganya harus saya lakukan. Saya menikmati pertunjukan tapi juga bekerja untuk blog saya yang membutuhkan gambar.

Rejang Shanti – Tari Perdamaian Untuk Negeri

Kembali ke rumah langsung browsing mengenai Rejang Shanti. Seperti sudah membayangkan, setidaknya agak benar,  bahwa Tarian Rejang Shanti memang dimaknai sebagai tari perdamaian. Diciptakan oleh Ayu Bulantrisna Djelantik sebagai reaksinya terhadap situasi negeri kekinian dan dunia global. Hiruk pikuk oleh berbagai hal negatif. Cobalah melongok sejenak ke internet, media massa, bahwa menemukan ucapan penuh kebencian sekarang hal yang mudah. Belum lagi kekejaman antar sesama yang hadir dalam banyak bentuk dan merajam sanubari kita. Jadi Rejang Shanti  adalah bentuk sumbangsih sang kreator  untuk menyelamatkan kita dan bumi yang ditempati  dari kehancuran.

Satu tarian melahirkan tarian lain. Rejang Shanti terinspirasi dari  Tari Rejang yang merupakan  tari sakral pada komunal di Bali. Tarian Rejang adalah tentang  meruwat bumi  dan diri sendiri. Sementara Tarian Rerjang Shanti merupakan transformasi dari tarian upacara jadi tarian ungkapan rasa syukur dan pencarian diri. Keduanya sama sakralnya.

“Dance, when you’re broken open. Dance, if you’ve torn the bandage off. Dance in the middle of the fighting. Dance in your blood. Dance when you’re perfectly free.” — Rumi

Konsep iringan vokal  sebagai pengiring untuk mengeksplorasi tradisi dan vokalisasi gamelan melalui seni genjek. Kain tenun endek warna-warni yang digunakan sebagai kostum simbol dari sbangsa Indonesia yang berbhineka tunggal ika. Melalui Rejang Shanti pun ikut diangkat kekayaan seni tekstil daerah Bali.

Seperti yang saya saksikan di atas Tari Rejang Shanti dibawakan dengan tak mengenal usia. Orang tua, dewasa, remaja dan anak-anak boleh menarikan. Namun mereka dikelompokan sesuai umur:  Rejang Niang bagi kaum lansia, Rejang Biyang bagi kaun wanita dewasa, Rejang Jegeg  bagi remaja putri, sedang Rejang Alit adalah kelompok untuk anak-anak.

“Out beyond ideas of wrongdoing
and rightdoing there is a field.
I’ll meet you there — Rumi

When the soul lies down in that grass the world is too full to talk about — Rumi

“Stop acting so small. You are the universe in ecstatic motion.” – Rumi